세계 테마 기행, 중국 간쑤성, 甘肅省, 문명의 길을 걷다, 대륙의 젖줄, 황하, 동서 문화의 용광로, 가하이 고원의 사람들, 개척의 역사, 실크로드 (출처 : EBS 세계 테마 기행 2015.11.9~12 방송)

세계 테마 기행, 중국 간쑤성, 甘肅省, 문명의 길을 걷다, 대륙의 젖줄, 황하, 동서 문화의 용광로, 가하이 고원의 사람들, 개척의 역사, 실크로드 (출처 : EBS 세계 테마 기행 2015.11.9~12 방송)

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■ 기       획 : 류재호 CP 

■ 방송일시 : 2015년 11월 9 일(월) ~ 11월 12일 (목) 

■ 연       출 : 윤대희 (제이비전) 

■ 글 / 구성 : 주꽃샘  

■ 촬       영 : 장성호 

■ 큐레이터 : 박근형 / 중국 역사학자





  "  18년 동안 제 잠재의식에 "간수성을 여행하고  싶다" 는        강렬한 소망이 있었기에 기회가 찾아왔고,      매섭게 휘몰아치는 황토고원의 메마른 먼지...     그 척박한 환경에서도 웃으며 사는 간쑤성 사람들의 모습을     보고 강한 정신력을 배웠습니다. "

■ 기획의도 

중국 대륙의 중심에 위치한 간쑤성

동서양 문화를 교류했던 실크로드의 거점이자

다양한 민족이 살던 곳으로

후이족, 티베트족, 둥샹족 등 56개 소수민족이 분포해 있다

중국의 메카로 불리는 이슬람 자치주와

티베트불교의 성지가 평화롭게 공존하는 땅

황량한 사막에서 눈 덮인 설산과 푸른 초원까지

이색적인 문화와 민족, 자연이 공존하는 간쑤성으로 떠나본다

1부. 대륙의 젖줄, 황하 (2015년 11월 9일 저녁 8시 50분)

·  중국 어머니의 강, 황하가 흐르는  '란저우'

·  바위가 숲을 이룬  '황하성림'

중국 대륙의 중심에 위치한 간쑤성의 성도 란저우. 예부터 실크로드 관문으로 통했던 란저우에는 아시아, 중동, 유럽 사람들이 왕래하면서 독특한 문화가 자리 잡았다. 소고기와 무를 넣어 우린 육수에 고수와 고추기름을 얹어 먹는 우육면은 이슬람교를 믿는 후이족이 개발한 란저우의 대표 요리. 실뜨기 놀이를 하듯이 몇 번만 손을 움직이면 일정한 굵기의 면발이 만들어지는데 쫄깃하고 탱탱한 면발에 한번, 매콤하면서 시원한 국물 맛에 두 번 놀라게 된다.
란저우 시내를 관통하는 중국 제 2의 강, 황하. 이곳에는 최초의 다리 중산교가 들어서 있다. 1907년 미국과 독일의 도움을 받아 완공한 100년 역사를 다리를 건너본다.
황하에서는 ‘양가죽 뗏목’을 타는 이색체험도 할 수 있는데 건조한 기후 탓에 나무보다 양가죽을 구하기가 더 쉬웠던 이곳 사람들은 양가죽에 바람을 불어 넣어 이동 수단으로 삼았다.
뗏목을 타고 도착한 곳은 하늘 높이 솟은 바위들이 숲을 이루고 있는 황하석림. 오랜 지각운동으로 침식되고 융기하며 생겨난 이곳은 천하의 절경으로 수많은 예술가들에게 영감을 주었는데 세월의 무게가 켜켜이 쌓인 웅장한 바위산에 올라가 본다.

2부. 동서 문화의 용광로 (2015년 11월 10일 저녁 8시 50분)

·  중국 안의 작은 이슬람  '린샤'

·  티베트 전통문화를 간직한 '라브랑스'와 랑무스'

린샤 후이족 자치주는 중국 내 후이족 인구가 가장 많이 밀집된 지역 중 한곳이다.

특히 중심도시 린샤는 인구 절반 이상이 후이족이며 하오마오(號帽)라고 하는 무슬림 모자를 쓴 사람들을 쉽게 볼 수 있다. 서기 651년 당나라 때 교역을 통해 이슬람 문화가 전해졌는데 이후 중국문화와 자연스럽게 섞이며 독특한 문화를 일구어냈다. 중국내 이슬람 사원을 가리키는 ‘청진사’도 당시 중국의 대부분을 차지했던 불교의 양식을 받아들여 만들어져서 현대식 이슬람 사원과는 또 다른 분위기를 자아낸다.
간쑤성 서남부에 위치한 간난 티베트족 자치주는 주민의 대부분이 티베트인이고 전통문화가 잘 보존되어 있어 리틀 티베트라고 불린다. 평균 해발 3,000m 고원에 위치한 티베트 불교의 성지 ‘라브랑스’. 1710년 창건된 티베트 불교의 6대 사원 중 하나로 26만 평 규모의 사원에 6개의 대학과 16곳의 법당을 포함해 1만 개가 넘는 방이 있는 티베트족 종교와 문화의 중심지다. 사원 주변에서는 온몸을 던져 절을 하는 ‘오체투지’ 하는 사람과 티베트 불교 도구인 ‘마니차’를 돌리는 사람 등 순례자들을 쉽게 만날 수 있다.
푸른 하늘아래 드넓은 대지가 펼쳐진 쌍커 초원(桑科), 힘겨운 유목 생활 중에도 불경을 읽고 라마승의 사진을 품고 다니는 티베트 청년과의 만남을 통해 그들의 삶을 엿본다.

3부. 가하이 고원의 사람들 (2015년 11월 11일 저녁 8시 50분)

·  만년설이 있는 '치롄산맥'

·  아크와 양을 치는 사람들이 사는 곳 '가하이 고원'

해발 약 3,500m 고원에 자리 잡은 간난 티베트 자치주 최대 호수 가하이(尕海).

여름과 가을철 희귀조류가 날아드는 서식지이자 초원을 끼고 있어 유목민에게는 목축을 하기에 적합한 곳이다. 티베트 야크와 양이 자유로이 풀을 뜯는 가하이 초원.
마침 보리 수확인 한창인 티베트인들을 만나 그들의 주식인 ‘짬빠’를 대접받는데 야크 버터와 보리 가루를 섞어 송편 만들 듯이 동그랗게 말아 입에 넣기만 하면 된다.
3,000m 이상 고지대에서만 자라는 티베트 보리를 수확하는 사람들, 수확하고 남는 것은 야크의 먹이가 된다. 근처에는 고망습지(郭莽濕地)도 있는데 공중에서 보면 초록빛 초원 사이로 뱀같이 구불구불한 물길이 이어져 있다.
해발 4,000~6,000m 간쑤성의 지붕, 치롄산맥(祁連). 몽골어로 크고 넓은 설산이라는 뜻을 가진 멍커빙천(夢柯冰川)을 찾아 아름다운 절경을 온몸으로 느껴 본다.

4부. 개척의 역사, 실크로드 (2015년 11월 12일 저녁 8시 50분)

·  동서양의 교역로 '실크로드'

·  실크로드를 지키키기 위한 4개의도시 '하서사군'

간쑤성은 동서양 교류가 활발했던 실크로드의 중심지이자 중국과 북방에서 유목생활을 하던 흉노의 오랜 싸움터이기도 했다. 그 이유는 바로 하서회랑(河西回廊) 때문이었는데 황하 서쪽, 길고 좁은 복도 형태의 지형을 가리키는 이곳은 서역으로 향하는 관문이자 티베트와 몽골을 지나는 길이 나 있어 전략적 중요성이 대단히 컸다.

한무제는 강력한 군사력으로 재위기간(기원전 140년~87년)동안 우웨이, 장예, 주취안, 둔황 4곳에 군을 설치했는데 그것이 바로 하서사군(河西四郡)이다. 하서회랑을 장악한 중국은 흉노를 더욱 강하게 밀어붙여 고비사막 위로 쫓아냈고, 본격적으로 서역과 교류를 시작했다.
중국과 흉노 전쟁의 흔적은 도시 곳곳에서 볼 수 있는데 특히 제비를 밟고 달릴 정도로 빠르다는 마답비연(馬踏飛燕)상에는 흉노를 물리치는데 혁혁한 공을 세운 천하제일마의 전설이 있다. 하서회랑 끝에 있어 서역으로 가는 마지막 관문이었던 둔황에는 세계최대의 석굴 사원 막고굴과 모래가 노래를 부른다는 명사산이 있다. 흉노를 막기 위해 세운 만리장성의 서쪽 끝에 있는 자위관, 곽거병 장군의 전설이 숨어 있는 주취안(酒泉)까지 실크로드를 둘러싼 쟁쟁한 역사 이야기 속으로 들어가 본다.

세계 테마 기행, 중국 어머니의 강, 장강, 장강 상류, 아수초원을 가다, 진사 강 사람들, 쓰촨의 차마고도, 천장공로, 장강제일경, 싼샤 (출처 : EBS 세계 테마 기행 2015.9.28~10.1 방송)

세계 테마 기행, 중국 어머니의 강, 장강, 장강 상류, 아수초원을 가다, 진사 강 사람들, 쓰촨의 차마고도, 천장공로, 장강제일경, 싼샤 (출처 : EBS 세계 테마 기행 2015.9.28~10.1 방송)

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다큐를 보다 (Korea documentary) ▷▷ http://koreadocumentary.blogspot.kr/

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광활한 중국 대륙을 가로지르는 장강

길이가 무려 6,300km에 달하는 장강은 아시아에서 가장 긴 강으로

중국인들에게는 어머니의 강이라 불린다

 

장강의 상류, 진사 강

그곳에 펼쳐진 아름다운 아수초원과

진사 강의 흐름에 기대어 사는 사람들

 

티베트와 쓰촨을 잇는 천장공로

장강의 제일경이라 불리는 싼샤

 

그리고 장강의 하류, 양쯔 강과 함께

눈부시게 발전한 경제 도시, 상하이까지

 

어머니의 강 장강과 함께 피어난

중국인들의 삶과 미래를 만나본다. 

1부. 장강 상류, 아수초원을 가다 (방송 일시 - 9월 28일 오후 8시 50분)

   중국 문명의 발상지이자 중국인들에게는 어머니의 강이라 불리는 장강(長江). 장강은 티베트 고원의 빙하에서 시작된다. 우리는 장강의 원류인 빙하를 만나기 위해 매리설산(梅里雪山)으로 향한다. 해발 6,740m의 매리설산은 티베트 8대 성산 중 하나인데, 순례자들의 발길이 줄을 잇는 곳이다. 만년설로 뒤덮인 매리설산에서는 장강의 원류가 되는 빙하를 만날 수 있다. 밍융빙하(明永冰川)가 바로 그것. 이 빙하에서 녹아내린 물이 장강의 상류, 진사 강(金沙江)의 물줄기를 이룬다. 이제 빙하의 물줄기를 따라 장강 상류로 떠난다.

장강 상류로 향하던 중 우연히 만난 라마(Lama). 라마는 티베트 불교에서 큰 스승이라 불리는 승려로, 티베트 인들에게 존경받고, 추앙받는 종교 지도자다. 라마와 함께 차를 나누어 마시며 여행길을 축복받고, 발걸음을 재촉한다.

   드디어 도착한 장강의 상류. 이곳에는 진사 강이 흐르는 아수초원(阿须草原)이 있다. 아수초원은 해발 3,680m 고지에 펼쳐진 푸른 초원으로, 쓰촨 성과 티베트가 맞닿은 지역이다. 초원의 주인은 바로 야크(Yak). 야크 떼의 독특한 생태를 만나보고 진사 강 상류로의 여행을 떠나본다. 

2부. 진사 강 사람들 (방송 일시 - 9월 29일 오후 8시 50분)

   장강의 상류를 일컫는 진사 강(金沙江). 강을 따라 하류로 내려오다 보면, 강에 기대어 살아가는 특별한 사람들을 만날 수 있다. 아수초원(阿须草原)의 유목민들도 그중 하나다. 야크 떼를 키우며 유목생활을 하는 유목민들은 야크 젖으로 만든 수유차와 참파(rtsam-pa)를 주식으로 생활한다. 그들에게 진사 강은 마실 물을 얻고 야크를 키울 수 있게 하는 유일한 수원이다.

초원의 밤이 찾아오면, 유목민 할머니는 티베트 불교의 성지인 라사(拉薩)를 향해 기도를 시작한다. 성지를 향한 기도와 수행은 그들에게는 매일의 일상. 유목민들과 함께 밤을 보낸 후, 다시 여정에 오른다.

   장강의 상류인 진사 강을 따라가다 보면, 강과 마주하고 있는 백옥(白玉) 현에 다다른다. 진사 강을 마주하고 있는 백옥 현은 ‘길한 공덕이 있는 땅’이라는 의미로, 유서 깊은 티베트 불교 사찰이 많다. 특히, 백옥사(白玉寺)는 1675년 창건된 사찰로 이곳의 생불(生佛 - 티베트 불교에서 환생한다고 믿어지는 고승)은 명성이 높아 티베트 사람들의 알현이 끊이지 않는다고 한다.

또한 이곳에는 불경을 목판에 새겨 판본을 만드는 사람들이 있다. 10대 소년 시절부터 이곳에서 판본을 제작하고 있는 이들은 부처의 말씀을 새기는데 온 정성을 다하고 있다. 특히 ‘투떵’씨는 13살부터 이곳에서 목판을 만들기 시작한 게 올해로 18년째라고 한다. 그와 함께 오래전부터 백옥사에 보관되어 온 5만여 개의 판본을 보고, 티베트 인들의 신앙을 엿본다. 

3부. 쓰촨의 차마고도, 천장공로 (방송 일시 - 9월 30일 오후 8시 50분)

  장강을 따라 내려가는 여정은 티베트 고원에서 내려와 쓰촨 성의 캉딩(康定)으로 이어진다. 캉딩으로 가기 위해서는 차마고도(茶馬古道)의 길 중 하나인 천장공로(川藏公路)를 지나야 한다.

  차와 말을 교역하기 위해 넘어야 했던 높고 험준한 옛 길, 차마고도의 여러 갈래 중 티베트와 쓰촨 성을 연결하는 길이 바로 천장공로다. 특히, 취에얼 산(雀儿山) 고개는 해발 5,050m에 이르는데 천장공로에서 가장 높고 험하기로 소문난 구간이다. 예전에는 말들이 다니던 이 길에는 지금 거대한 화물차가 움직이고 있다. 화물차가 다니면서 흙길이 포장되고 도로가 정비되었지만, 이곳은 아직까지도 잦은 산사태로 길이 막혀버리는 일이 비일비재하다. 어둠이 내려 더욱 험난해진 췌얼산 고개를 넘어 캉딩으로 향한다.

티베트와 쓰촨을 연결하는 교통의 요지, 캉딩. 천장공로를 통한 교역으로 번성했던 이곳 도심에는 옛 거리가 그대로 재현되어 있다.

   장강의 중류로 향하던 중 한 시골 마을에서 보리 추수가 한창인 농민들을 만난다. 보리는 티베트 인들의 주식으로, 차를 마실 때에도, 식사를 할 때에도 식탁에 오르는 식재료다. 마을 사람들이 함께 보리밭에 모여 흥겨운 노동요를 부르며, 수확의 기쁨을 함께하는 여정. 그 길을 따라가 본다. 

4부. 장강제일경, 싼샤(방송 일시 - 10월 1일 오후 8시 50분)

   장강을 따라 내려오는 여정은 티베트 문화권에서 벗어나 한족 문화권에 진입한다. 기후도 덥고 습해지고, 그에 따라 자연 환경도 새로운 모습을 선사한다. 그 모습을 가장 잘 보여주는 곳이 야안(雅安)의 벽봉협(碧峰峽). 벽봉협은 산중에 나무가 우거지고 사시사철 푸르다고 하여 이름 지어진 협곡이다. 벽봉협 옆에는 중국을 대표하는 동물, 판다가 산다. 지난 쓰촨 대지진으로 파손된 워룽 판다 기지의 판다들이 옮겨 온 것이다.

또한, 한족들이 사는 이 지역에서는 중국인들의 시골 생활을 엿볼 수 있다. 돼지와 닭을 기르고, 밭에서 여러 가지 농작물을 키우는 모습은 우리네 시골 풍경을 보는 것 같기도 하다. 그리고 우리는 본격적으로 장강이 시작되는 싼샤(三峽)에 다다른다.

   싼샤의 시작점이라 할 수 있는 펑제(奉節)에는 천갱(天坑)이라 불리는 거대한 싱크홀이 있다. 하늘구멍이라 불리는 천갱은 두터운 석회암층에 자연 형성되는 특이한 자연 경관이다. 머리 위로 보이는 둥근 하늘과 지하에서부터 솟아나오는 시린 석회수 계곡은 싼샤의 숨은 비경이라고 할 수 있다. 또한 이곳에는 얼마 남지 않은 장강의 어부가 어업을 계속하는 지역이기도 하다. 전보다 어획량이 줄긴 했어도, 그들에게 장강은 여전히 삶의 터전이다. 어부와 함께 고기잡이를 하고, 최종 목적지로의 여행을 계속한다.

   싼샤를 떠나 장강을 따라 계속 내려가면 장강 하류의 경제 도시 상하이(上海)에 다다른다. 강의 흐름과 함께 눈부시게 발전한 상하이에서 장강 기행을 마무리한다.