세계 테마 기행, 중국한시기행7, 유배지 - 시를 품다, 소상비가, 瀟湘悲歌, 계림산수, 桂林山水, 단하여정, 丹霞旅程, 천애해각, 天涯海角 (출처 : EBS 세계 테마 기행 2015.6.8~11 방송)
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EBS <세계테마기행>
중국한시기행7 - 유배지, 시를
품다
■ 기획 : 김현주
PD
■ 방송일시 : 06월 08일(월) - 06월
11일(목)
■ 연출 : 허백규(아요디아)
■ 글/구성 : 김민정
■
촬영감독 : 서경석
■ 큐레이터 : 김성곤 (한국방송통신대학교
중어중문학과 교수)
세계테마기행의 스테디셀러 ‘중국한시기행’
낭만한량 김성곤 교수가 일곱 번째 시리즈로 다시 돌아왔다!
이번 한시기행에서는 굴곡진 유배객들의
시를 찾아 후난성에서 하이난성까지 간다.
후난성 창사에서 유배생활을
한 가의와
융저우에서 유명한 영주팔기를 쓰고
광시좡족자치구 류저우에 생을 마감한 유종원의 흔적과
‘신선보다는 구이린 사람이 되고 싶다’고 시인들이 노래한
천하절경 구이린,
그리고 광둥성으로 들어가는
길목이던
다위링 산맥의 메이관과
소동파가 유배생활을 한 후이저우와
말년을 보낸 바다 끝, 하이난성까지.
한국방송통신대 김성곤 교수와 함께
평탄치 못했던 시인들의 유배지로,
그 유배지가 품은 시 속으로 떠난다.
*방송일시: 2015년 06월 08일(월)~2015년 06월 11일(목) 저녁 8시 50분~9시 30분 방송
1부. 소상비가 瀟湘悲歌 (06월 08일 저녁 8시
50분)
아!
선생이시여
嗟苦先生
홀로
더러움을 당하셨구나
獨離此咎兮
이에 말하기를,
"끝났도다.
誶曰已矣
나라에서 나를 알아주는 사람 하나도 없구나." 라고
했으니
國其莫吾知兮
내
홀로 답답한 맘을 누구에게 말할까
予獨壹鬱其誰語
-가의의 <조굴원부>
中
중국에는 오랜 역사만큼 문학과 정치의 역사도
길다. 특히 뛰어난 시인들의 인생은 그 굴곡이 험난했는데. 그들이 유배지에서 완성한 명문을 찾아 가장 먼저 중국 남동부,
후난성(湖南省) 창사(長沙)로 간다. 후난성은 더 남쪽에 있는 광시좡족자치구, 광둥성, 하이난성으로 유배를 가는
길목이기도 하지만, 한나라 때 가의(賈誼)가 유배를 왔던 곳이기도 하다. 2천1백년 전, 간신배의 참소에 좌천되어 창사로 온 가의가 자신의
불우한 운명을 초나라의 굴원과 비유하며 쓴 '조굴원부(弔屈原賦)'는 절절하고 아름답다.
또한, 후난성 남부의 융저우(永州)는 당나라 때 문인인 유종원이
유배된 곳이다. 당송팔대가 중 한 명인 유종원 또한 융저우로 좌천되는데. 하지만 그는 이곳 융저우에 머물며 이곳의 아름다운 자연에 심취하여,
그의 최고의 문학적 성취인 <영주팔기(永州八記)>를 쓴다. 이미 1,200년이 지나 당시의 모습은 찾기 어렵지만, 융저우에는 지금도
영주팔경(永州八景)이 남아있다! 유종원의 마음을 어루만졌던 아름다운 풍광을 찾아간다.
2부. 계림산수 桂林山水 (06월
09일 저녁 8시 50분)
바닷가 뾰족한 산은 칼끝과
같아서 海畔尖山似劍芒
가을 오니 곳곳에서 애간장을 끊어놓는구나.
秋來處處割愁腸
만약 이
몸이 천억 개로 변화할 수 있다면, 若爲化作身千億
흩어져 산봉우리 올라 고향을 바라볼 텐데
散向峰頭望故鄕
-유종원의
<여호초상인동간산기경화친고>
후난성 융저우에서 유배 생활 중이던 유종원은
이내 광시좡족자치구(廣西壯族自治區)의 류저우(柳州)로 유배지를 옮기게 된다. 하지만
융저우의 아름다운 자연에 마음을 치유 받은 덕분인지, 산수 속을 노닐던 유종원은 류저우에서는 뛰어난 행정력으로 백성들을 보살피게 된다. 그는
겨우 류저우에 4년을 살았지만, 그의 훌륭한 업적을 기리는 류허우츠(柳侯祠)가 남아있다.
광시좡족자치구에 있는 중국 최고의 산수, 구이린(桂林). 이곳은
유배길을 떠난 사람들이 거쳐가며 많은 위로가 되었던 곳일터. 수많은 시인과 화가들이 칭송한 그 아름다운 풍광은 지금도 고스란히 남아있는데!
산수화보다도 아름답다는 최고의 선경인 구이린의 풍경 속으로, 지금 떠나보자.
3부. 단하여정 丹霞旅程 (06월
10일 저녁 8시 50분)
시월이면 남녘으로 가는 기러기,
陽月南飛雁
예까지
왔다가 되돌아가는데. 傳聞至此回
나의 나그넷길은 끝이
없으니, 我行殊未已
고향에 돌아갈 날
언제인가. 何日復歸來
썰물진 조수는 소리 없이 흐르고,
江靜潮初落
독기 어린
숲은 어두컴컴한데. 林昏瘴不開
내일 아침 고향을 바라볼
때에, 明朝望鄕處
둔덕에는 매화꽃 활짝 피었으리
應見隴頭梅
-송지문의
<제대유령북역>
중국의 남쪽,
광둥성(廣東省)으로 가기 위해서는 다위링산맥(大庾嶺山脈)을 넘어야 했다. 병풍처럼
광둥성을 둘러싼 산맥을 넘으며 어쩌면 다시 못 볼 고향을 돌아보는 유배객들의 심정은 어땠을까. '매령(梅嶺)'이라고도 불렸던 이 대유령산맥을
넘어가는 길은 매화나무가 가득한 메이관(梅關)을 지나야 하는 길. 지조와 절개의 꽃인 매화가 유배객들을 맞아주는
것이다. 이 유배객에게 매화는 어떤 의미가 되었을까?
광둥성의
후이저우(惠州)는 또 다른 당송팔대가 중 한 명이 귀양살이를 한 곳이다. 예순이 다 되어서 이곳으로 유배를 온
것은 바로 소동파였다. 후이저우의 시후(西湖)는 바로 소동파 덕분에 유명해졌는데. 아름다운 시후가 있는 후이저우에서, 소동파의 명시를
들어보자.
4부. 천애해각 天涯海角 (06월
11일 저녁 8시 50분)
마음은 이미 재가 된 나무토막이요,
心似已灰之木
몸은
매어놓지 않은 배라네. 身如不繫之舟
평생의 공적이 무엇인가 물으면
問汝平生功業
황주,
혜주, 담주라 답하리 黃州惠州儋州
-소동파의
<자제금산화상>
중국의 가장 남쪽에는
하이난성(海南省)이 있다. 이 성은 섬으로, 수많은 유명 정치인과 문인들이 유배를 온 곳이었다. 하지만 그 덕분에
섬의 문화 수준은 높아졌는데, 그 유배를 온 이들 중에 소동파가 있다. 소동파는 이곳에서 말년을 보내며 찬란한 문학들을 남겼다. 특히 소동파가
이곳에서 강연하던 짜이주탕(載酒堂)은 소동파를 기념하며 주변을 둘러 ‘동파서원(東坡書院)’이 세워졌는데.
하이난성은 절경으로도 유명하다. ‘바다 끝, 땅 끝’이라 불리는 싼야
톈야하이자오(三亞 天涯海角)와 소동파가 기이한 절경이 으뜸이라고 표현했던 우즈산(五指山)이 있다.
하늘을 향해 다섯 손가락을 우뚝 세운 듯한 모습의 우즈산과 숱한 명사들이 시를 남긴 싼야 텐야하이자오로, 소동파의 시를 만나러
간다.
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